最后这句话我是对Nangya说的，她点了点头说可以。麻五连忙问要怎么做，老谢说原坟已经被雨水冲开，可以在附近找个地势高的地方重新安葬，再用供品拜祭就行。
在村长的安排下，大家将那口棺木从坑里起出来，在附近的一处山丘坡间挖了墓坑。为保持原样，原墓坑中搭的那些青石板也被弄出，尽量按原样重新搭的。这可是力气活，村里几十名男丁足足干了三天才完工。
棺木重新下葬，除了香烛供果等物之外，在Nangya的指导下，村长让村民凑了十只活鸡，在拜祭时全部杀掉，当成供品放在坟前。不得不说，这个村子虽然穷，但人心是真齐。就光我来的这几趟，无论哪家出了什么事，全村人都出工出力，努力解决，而且毫无怨言，这恐怕也是中国南方与北方农村的差别。
拜祭仪式结束之后，石头的怪病就不治而愈，我嘱咐麻五夫妻还是得把孩子看管好，云南的深山里有太多未知事物，别再冲撞到什么。两人连连答应，对Nangya也是非常感激。从这之后，村民对我们的态度也发生了转变，不再怨恨我们。
将洪班的骨灰正式下葬到后山的洪霞坟前，两姐弟也算是相聚了。老谢哭得不行，后悔地说当初要不是他劝洪班去泰国，也就不会有今天。其实我心里怎么也想不通，洪家世代巫医，行善积德，可为什么从洪老伯到洪霞、洪班和妻女，都无一例外地意外而亡。难道真像俗话说的那样：杀人放火金腰带，修桥补路无尸骸？
在洪家呆了也有好几天，我们准备回去了。村长和一些村民抹着眼泪把我们送到村口，不过我知道他们不是舍不得我们，而是又想起了洪班师父。由村长协调，雇了三轮车载我们到腾冲县城。再长途驶到昆明，乘飞机到广州转机回曼谷。
这趟折腾得我和老谢都身心俱疲，主要是心里的伤痛更难过。在腾冲县城的时候，好不容易有手机信号，我开机整理信息，看到七八条短信提醒，和几十条手机QQ信息。有姐夫发的，有王娇的，还有很多新客户。
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