孙暹回道：“是，奴婢领旨。”
第二天的时候，朱常洛的仪仗便离开了紫禁城去了西山皇庄。
这时候的京师已经是深冬时节，到处都是雪白一片，偶有枯枝，上面也都挂着被冻成冰晶的积雪或冻雨。
朱常洛披着厚厚的大氅从龙撵上下来，走到西山书院之中。
书院内的师生们早就等候在书院门前迎接圣驾。
朱常洛和他们在门口简单的寒暄了两句，就让大家散了。
毕竟，这寒冬腊月的，披着大氅的朱常洛都感觉到了冷飕飕，更何况那种早就等候多时的西山书院师生呢。
所以，朱常洛还是很仁德的让他们都回到自己的课堂或实验室中继续学习，继续试验。
毕竟，朱常洛也是很尊重教育，尊重知识的。
到了西山书院后，朱常洛刚刚坐下没多久，利玛窦就来了，与他一起的还有好几位泰西传教士。
利玛窦见到朱常洛后，立刻行礼道：“外臣利玛窦，叩见大明圣太子。”
余下的几个泰西传教士也见样学样的行礼。
朱常洛道：“平身。”
利玛窦激动起身，然后举着一份国书，说道：“圣太子殿下，这是我泰西教皇转呈给您泰西国书，请您过目。”
朱常洛身边的孙暹走了过来，接过国书，然后恭敬的呈到了朱常洛面前。
朱常洛手下国书，道：“辛苦利教士了。”
利玛窦看着态度友好的朱常洛，他又迫不及待的问道：“圣太子殿下，您准备什么时候允准我等在大明传播天主的信仰？”
朱常洛道：“此事孤在考虑，相信很快就会给你答复了。不过，再此之前，孤要先组织人手先将你们的天主经翻译成大明文字才行。”
“不然的话，一个偌大的宗教，没有自己的经典，总是难以服众的。所以，孤要帮你，帮你完成对天主经的翻译工作，使之成为像佛教的《般若多罗密心经》一样的圣典。”
利玛窦听完大喜过望，“谢圣太子！愿天主的圣光永远保佑您。”
朱常洛笑着摆摆手，“不用不用，孤自有天地祖宗庇佑，一般的神明还需要孤的册封才能成为正祀。”
听到朱常洛这就话后，利玛窦总感觉那里有点不妙，但是，他又说不上来，因为，朱常洛说的话，也是句句属实的。
在大明，不论古今，凡是神明，想要获得正常的祭祀，都必须得到天子的承认，才能成为天下之正神。
否则，那就是邪神淫祠。
所以，天主教要想在大明传播，第一关要过的就是来自皇权的认可。
一旦有了皇权的认可，天主教才能畅通无阻的成为大明的宗教。
朱常洛继续说道：“若是孤没记错的话，天主教进入大明已经不是一年两年的事情，在很久之前就应该已经存在了吧。”
“只不过，那时的天主教很是弱小，并不受人重视，所以也就发展一般。孤记得那时的天主教名字应该是景教吧。”
利玛窦没想到朱常洛竟然知道景教的故事，利玛窦赶紧解释道：“圣太子，景教是信奉天主的不假。但景教的再传，失去了天主的本意，它仅是一个弱小分支而已，泰西教廷领导的天主教才是天主正宗！”
朱常洛笑着摆摆手，说道：“孤知道你的意思，但是，孤也要跟你说清楚。天下教派来我中国，皆要服从我中国之礼仪，实行本土汉化之变，方可传教收徒，成为一方神圣。”
“景教弱小，不得其门。其最大原因就是景教不能适应我中国之礼仪，故而才消散在历史的尘埃之中。”
“孤有意允准天主教传于中国，但这是有条件的。条件之一便是汉化，孤需要天主教像佛教一样汉化成为我中国之教。泰西教廷无权插手我中国之事，方能立教传说。”
听到朱常洛说要泰西教廷放弃对东方传教的控制权时，利玛窦及身后的几位传教士瞬间惊呆了。
失去了教廷的领导，那还是天主教吗？
朱常洛看着他们的表情，他也并不着急。
反正要传教的又不是他，而是眼前这些人。
若是，他们敢答应天主教的汉化，朱常洛自然会高抬贵手，给天主教一条活路，让其在中华大地上落地生根。
若是，他们依然坚持泰西教廷才是天主正宗，并且还以泰西教廷之命为命。
那就不好意思了。
卧榻之侧岂容他人鼾睡？
一个不受控制的宗教，在中华大地上肆意蔓延，那就是对中华大地的践踏，这是决不允许的事情！
“利教士和诸位传教士可以好好的商议一下，若是能够接受的建议，孤会为你们修筑天主教的东方祖庭，并敕命尔等为东方主教。从此以后与泰西教廷，分庭抗礼，同尊一神。”
朱常洛说完这话后，便不再理会利玛窦等人，因为今天来这里并不是为了接见利玛窦的。
今天来西山皇庄是为了接见那些远渡重洋而来的泰西学者们的。
顺便，朱常洛也要露出一手，震慑一下这些远方来客。
让他们从此以后，心甘情愿，踏踏实实的做一个大明人，为大明的工业化进程添砖加瓦。
朱常洛来到了早就人满为患的西山书院大礼堂。
此刻，礼堂上下都是人，所有人的目光都聚集在礼堂中央的高台上。
他们都在共同的期待并等待着同一个人。
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