休闲的我竟成了老祖

冰原三雅

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第180章 仙山宝药,钻研武学

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他已经给了大武百姓更高的起点,再不努力或运气太差,怪不得旁人。

……

大武五百一十四年的日子正一点点地过去。

顾恪对新得到的文思泉涌特性爱不释手,将更多的时间投入到武学和技艺的理论学习、整理上。

技艺还好,偏门些也能用于改进洞府内的生活条件,学了不亏。

钻研武学对他自身的性价比却没那么高。

高等级的无相真经,加上五门系统特性武学,几乎覆盖并超越了绝大多数武学的实用效果。

但上辈子作为武侠、功夫文化的爱好者,他终究还是割舍不掉对武学的兴趣。

之前不怎么涉及,一来是没武学理论基础,二来是无相真经与大武的武学路子迥然而异。

山谷还未升级洞府前,既缺手艺,也缺在外交易的天符通宝。

升级洞府后这几年,随着出摊次数和地点的增多,洞府内的原材料极大丰富,制造加工能力也大幅度提升。

更重要的是,积累的天符通宝不少,每次都能在大城市里选择合适的交易对象,额外从外界交易大批物资。

洞府的日常用品、材料不再紧缺,甚至该说是很富裕。

以洞府内尚未产出的盐为例,他不过是在出摊到海边大城时,与当地守将“友好协商”了下。

那位二轮六转守将在天工角色面前,连拒绝的勇气都没有。

当然,路边摊是不会强买强卖的,顾恪只是不想守将偷奸耍滑,浪费天符通宝而已。

实际交易给那守将的是一瓶十颗的中品补血丸。

所谓中品,是洞府内出产日渐丰富后,顾恪顺手制订的标准。

这是便于各种材料、物品的日常入库、登记、归类,一般分普通、中品、上品、特殊这几个品级。

普通异种紫麦加工成的补血丸,就是普通档次,对一轮武夫效果极佳,二轮武夫也能用。

中品就是仙田种的紫光三宝麦加工而成,二轮武夫使用效果极佳,对武宗有效但较慢。

上品则是血灵仙田里的特殊紫光三宝麦的产品,武宗使用都能恢复大量血气——梅竹她们外出主要带的就是这种上品补血丸。

至于特殊补血丸,全是看运气。

偶尔在加工时会附带上超强补血效果,武尊用了都说好,但产出无法保证。

中品在顾恪和秦大小姐她们那里几乎没用,放在外界却是武宗都需要的好东西。

因为以武宗的血气量和身体强度,已不是普通药物便能起效的了。

那守将刚开始以为自己是被勒索,待中品补血丸到手,知晓其效果,态度立刻来了个急转弯。

赶在收摊前,抄了城里最大盐商的库房,共计二十万斤的粗盐,让兵卒送到了路边摊。

哪怕那盐商背后有人,守将也不在乎了。

一颗补血丸就能让背后之人不追究,两颗足够其笑出猪叫声。

粗盐有钱就可以买到,二转武夫可以吊命,武宗可以疗伤的顶级宝药,却是可遇不可求的好东西。

事实上不止顾恪如此“批发”过东西,小满和小萍儿也买过。

小萍儿是对各种丝线布料、染料比较感兴趣。

而小满比较随性,有时想要某些点心,有时想要某些食材、香料。

顾恪不管她们喜欢什么,要求就一个——要就整个打包,不要扣扣索索拿一点。

需要丝线、布料、燃料就搬空某个布庄,看上食材点心就搬空一家点心铺或饭店的食材。

反正规矩就一个——“仙山”买东西从来不用钱。

普通百姓可以换到一门武学和修炼所需药物,大势力或二转武夫直接给药丸,比什么钱都更值钱。

这几年下来,不时见到听闻过此等好事的当地官员、守将,以及势力首领。

他们会眼巴巴地守在路边摊,指望神农、天工,又或几位侍女仙姑突然开口说一句“我要甚甚甚”,酬劳至少有一瓶十颗的救命宝药(中品补血丸)。

还有几个运气更好的,拿到了小满随手给的安魂丸、定神丸,服用后能增加些许心神强度,提高精神抗性。

这玩意儿别说是武宗,武尊都会当宝贝,因为此效果的宝药更少。

在顾恪这里,这些药丸只是出现机率比补血丸小。

享受过洞府卧房安魂特性的人,服用后心神强度和精神抗性不变,唯有作为大战后心神损耗时的恢复药品。

秦大小姐她们实力强悍,外出难得遇见危险,对这类药的需求量极小。

小满这无心之举也不是没好处,从那以后,一庭四国对仙山的态度就暧昧了许多。

普及的异种粮食和基础武学,对他们没有吸引力,唯有万金难求的宝药没谁会嫌多。

大武皇宫的两名大供奉甚至对外公开放话——安魂丸、定神丸须得上缴,上缴者可得丰厚回报。

某种程度上,这也代表着大武的统治阶层公开认可,神农、天工是能与他们平起平坐的存在。

急需这些宝药,又没法抓到神农、天工,逼他们交出来,也只能如此。

两位大供奉年老成精,很清楚皇室供奉他们,是因为自身实力,面子屁用不顶。

顾恪不担心自己的实力,所以有时间研究武学。

再说柏素清还在深度入定中,也轮到他盯着两小的修炼,不要出岔子。

这么些年下来,他也整理出了大武武学体系的详细思路和脉络。

与上辈子看的诸多国术、武侠、玄幻小说里修炼的复杂相比,大武武学体系似乎很糙。

没什么经脉穴道,一切都围绕身体与血气这根本之处展开。

但几门上品、超品武学证明,这个体系一点都不简单,更不粗糙,只是走了另一条路而已。

第一轮大光明轮是基础,入门后的武夫在这个阶段适应、学习,以自己的身体和血气完成修炼与搏杀,类似上辈子的外门功夫。

到了第二轮不动轮,血气在体内的运转稳固,外放搏杀的技巧逐渐成熟,与上辈子小说里的内气内力高手也没甚差别。

一旦进入第三轮本我轮,修炼的前路就是血气中的唤醒本我。

顾恪有时候会想,这说不定是在激活某些存留于身体底层基因中的片段。

在这个过程中,强大的不光是身体,还有心神,也可说心神、意念之类的东西,有些心与身合的意味在内。

心动身动,身动则血气动,这便是武尊蜕变成武圣的作用。

武尊打武宗,大多仍以血气的质与量来压人。

武圣打武尊,使用更少的血气,也能让武尊步步受制,轻松取胜。

照上辈子网文小说的描述,第一轮靠力,第二轮拼的是技,第三轮就有些道的意味在其中。

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